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摘要:建筑的初步认识_碧森尤信_建筑文化_建筑中文网一幢有特色的建筑就是一座丰碑,它凝聚了设计者和建造者的心血和智慧。造型不同,风格各异。寓意深沉的建筑,凸现了丰富的美学内涵,让人回味,让人流连。 一幢有特色的建筑就是一座丰碑,它凝聚了设计者和建造者的心血和智慧。造型不同,风格各异。寓意深沉的建筑,凸现了丰富的美学内涵,让人回味,让人流连。 砖瓦灰沙石造就的色彩班驳的建筑,由于赋予不同的功能,使它成为安居乐业的场所,经济文化的载体,历史变迁的见证;它与自然环境融为一体,使城市尽显卓越风姿和现代都市气派。 “良好的建筑有三个条件:方便,坚固和愉悦。”建筑理论可以以来自一位英国人文主义者——亨利。沃顿爵士《建筑学要素》的这句话为出发点。建筑学正是三个分别的目的的汇合的焦点。 建筑的科学标准——坚固。 建筑要求“坚固”。这一需要使它与科学,与科学的标准发生了关系。结构的机械结合严格地限制它的生长。推力与平衡,压力与支撑,正位于建筑使用的语言的根部。大理石,砖,木,铁的内在特性产生了它的
要:在漫长的发展过程中,中国建筑始终完整保留了体系的基本性格。从其全部历史可以分出几个大的段落,如商周到秦汉,是萌芽与成长阶段,秦和西汉是发展的第一次高潮;历魏晋经隋唐而宋,是成熟与高峰阶段,唐宋的成就更为辉煌,是第二次高潮,可以认为是中国建筑的高峰;元至明清是充实与总结阶段,明至盛清以前是发展的第三次高潮。可以看出,每一次高潮的出现,都相应地伴有国家的统一、长期的安定和文化的急剧交流等社会背景。例如秦汉的统一加速了中原文化和楚、越文化的交流,隋唐的统一增强了中国与亚洲其他国家,以及中国内部南北文化的交流,明清的统一又加强了中国各民族之间、并开始了中西建筑文化的交流。与其他艺术例如诗歌常于乱世而更见其盛的情况不同,可以认为,统一安定、经济繁荣、国力强大和文化交流,正是建筑艺术得以发展的内在契机。
摘要:反思建筑学的基本问题_碧森尤信_建筑文化_建筑中文网中国古代是没有建筑学的,更谈不上系统的建筑教育。最初的中国建筑学教育或传承欧洲的学院派,或受北美宾大等影响,以巴黎美术学院体系为主体(后又融入了苏联的影响)。1940、50年代,世界建筑从该体系向现代建筑体系作了彻底的转变,但中国由于社会政治等原因没有进行这方面的转变,这种情况一直持续到1980年代,又由于在一个人均建筑面积极少的国家里,首要的任务是利用最少的建筑师建造大量性的建筑满足最大范围的需 中国古代是没有建筑学的,更谈不上系统的建筑教育。最初的中国建筑学教育或传承欧洲的学院派,或受北美宾大等影响,以巴黎美术学院体系为主体(后又融入了苏联的影响)。1940、50年代,世界建筑从该体系向现代建筑体系作了彻底的转变,但中国由于社会政治等原因没有进行这方面的转变,这种情况一直持续到1980年代,又由于在一个人均建筑面积极少的国家里,首要的任务是利用最少的建筑师建造大量性的建筑满足最大范围的需要,创造性的问题并不显得十分重要,因此中国建筑教育与西方有很大的不同。从某种程度上说,这种不同并无优劣之分。
摘要: 随着建筑节能和保护大气环境要求的不断提高,欧洲各国外墙外保温体系在本世纪七、八十年代得到了迅速的发展,其中以聚苯乙烯做保温层加薄抹灰罩面的做法使用得较为普遍,为了规范外墙保温技术,由CSTB(法国建筑技术中心)与BBA(英国建筑标准局)牵头编制,欧洲联盟建筑技术审批部于1988年6月发布了 《墙体外保温体系(用薄抹灰罩面的聚苯乙烯保温)评估指南》(MOAT NO.22)。
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